De una simple ampliaci\u00f3n de la v\u00eda principal en las polis griegas, en sus inicios, la plaza adquiere con el tiempo funciones comunitarias y religiosas y empieza a ser adornada. De los griegos pasa a los arquitectos romanos, donde el foro es esencial en el entendimiento del espacio. Despu\u00e9s de la ca\u00edda del Imperio Romano, la vida urbana se recupera en Europa alrededor del a\u00f1o 900, cuando muchos burgos medievales se desarrollan sobre antiguos asentamientos romanos, manteniendo el plano y estructura de sus calles mientras el foro se convierte en la plaza central, como sucede en Zadar o Pore\u010d, en la costa d\u00e1lmata. <\/p>\n\n\n\n Cualquier ciudad medieval, fotografiada a vuelo de dron, permite ver la oposici\u00f3n fundamental entre los bordes y el centro, ya que las ciudades medievales siempre est\u00e1n rodeadas por muros. Algunos, como \u00d3bidos en Portugal, mantienen estas fortificaciones intactas. La plaza es un espacio grande, opuesto volum\u00e9tricamente a las calles estrechas y enredadas de las ciudades. Casi obligatorio, la plaza medieval tiene una catedral y una fuente. Para las ciudades peque\u00f1as, el papel de la fuente tambi\u00e9n es funcional. Para las grandes ciudades, su papel es puramente est\u00e9tico, aunque siempre la presencia de la fuente tiene que ver con la tradici\u00f3n y el ritual.<\/p>\n\n\n\n La existencia de los muros ha tenido algunas consecuencias importantes para las ciudades de toda Europa occidental. Primero, el espacio limitado ha hecho durante siglos que la poblaci\u00f3n sea num\u00e9ricamente constante dentro de las murallas. Cuando la poblaci\u00f3n crece, es preferible construir nuevas ciudades, en detrimento de la ampliaci\u00f3n del recinto fortificado, y es por eso que la Edad Media destaca en la creaci\u00f3n de asentamientos. La construcci\u00f3n siempre comienza por el centro, por la plaza, su emplazamiento es el que se fija primero. Una segunda consecuencia importante de la existencia de murallas es que el centro permanece siempre inalterable. La plaza est\u00e1 ubicada en estas comunidades, en principio, superpuesta al centro geom\u00e9trico. Era el espacio m\u00e1s protegido. Ah\u00ed, el enemigo llegar\u00eda siempre m\u00e1s tarde atendiendo a que la entrada a las ciudades se hace a trav\u00e9s de escasas puertas. Autom\u00e1ticamente, todos los accesos conducen hasta la plaza central. La perspectiva a\u00e9rea muestra que la plaza es el foco de la ciudad medieval. Las paredes marcan visualmente, lo m\u00e1s claramente posible, la oposici\u00f3n del centro con la periferia. Por lo tanto, otra consecuencia en el camino de su evoluci\u00f3n es cuando, en los albores de la modernidad se derriban las murallas, estas ciudades tienden a crecer no linealmente, sino conc\u00e9ntricamente, agregando terreno a una estructura ya existente, visible a\u00fan en muchas de las ciudades europeas de hoy.<\/p>\n\n\n\n Durante el Renacimiento, Europa hered\u00f3 ciudades medievales. Pero ya no las ama de la misma manera y concibe algo completamente diferente: en el interior de unos l\u00edmites construidos, Europa imagina mundos urbanos diferentes. La \u00e9poca no es conocida por el establecimiento de ciudades reales, sino unas ciudades ficticias. Solamente cuando suceden grandes calamidades la teor\u00eda pasa a la pr\u00e1ctica. El 21 de septiembre de 1561, un gran incendio afecta a la ciudad de Valladolid. La desgracia sufrida por la ciudad ser\u00e1 para su urbanismo una autentica bendici\u00f3n. En el espacio despejado por el cruel fuego se construye la espl\u00e9ndida Plaza Mayor, hasta hoy una de las m\u00e1s grandes de Espa\u00f1a. La primera plaza realmente regulada de Europa, injustamente tan poco conocida hoy en d\u00eda. Su simetr\u00eda y su planimetr\u00eda se ven arm\u00f3nicas y perfectas desde los cielos castellanos. El patr\u00f3n arquitect\u00f3nico y urbano iniciado en Valladolid ha sido perpetuado en otras numerosas plazas, alcanzando la perfecci\u00f3n en 1729 con la Plaza Mayor de Salamanca, una de las plazas m\u00e1s bellas del mundo. La fotograf\u00eda a\u00e9rea nos ense\u00f1a que el \u00e1rea de la plaza no es un cuadrado, sino un trapecio. Al nivel de suelo, cualquier transe\u00fante, sin excepci\u00f3n, percibe que el soportal tiene lados perfectamente paralelos e iguales: una sutil ilusi\u00f3n cuidadosamente calculada para profundizar la perspectiva y contrarrestar el espacio relativamente peque\u00f1o disponible para el arquitecto ejecutor.<\/p>\n\n\n\n A partir del siglo XVI, las ciudades contin\u00faan teniendo fortificaciones, pero concebidas de manera diferente. La misi\u00f3n de proyectar planos de ciudades pasa cada vez m\u00e1s de la mano del arquitecto-artista a la mano del ingeniero. El momento esencial del cambio est\u00e1 en el siglo XVII y se relaciona con el nombre de Vauban. El tipo de fortificaci\u00f3n propuesto por \u00e9l implica alojar una gran cantidad de soldados dentro de las murallas masivamente fortificadas de la ciudad. Las fortalezas en forma de estrella se extendieron r\u00e1pidamente por Europa, desde Naarden y Bourtange en los Pa\u00edses Bajos hasta Alameida en Portugal, o Alba Carolina en Ruman\u00eda. Estas ciudades militares tienen una estructura perfecta, con calles rectas y alineadas, que conducen, por supuesto, a una amplia plaza en el centro. A ras de suelo, la perfecci\u00f3n de los fuertes solo se intuye, especialmente porque los edificios son a menudo austeros. Sin embargo, son de lejos los asentamientos m\u00e1s bellos del continente que se pueden fotografiar hoy desde el cielo, autenticas estrellas en la tierra. En ninguna parte es m\u00e1s clara, como en su caso, la importancia de la plaza como espacio central.<\/p>\n\n\n\n En la est\u00e9tica urbana ocurren transformaciones esenciales. Cuando las calles se vuelven rectas, la perspectiva se abre, las personas comienzan a ver m\u00e1s all\u00e1,… m\u00e1s all\u00e1 de la primera curva. De aqu\u00ed hasta teorizar la vista hay solo un paso. La vista, desconocida en la antig\u00fcedad cl\u00e1sica, supone un concepto urbano mucho m\u00e1s complejo: los monumentos y las estatuas no hay que contemplarles \u00fanicamente desde la proximidad, son puntos de referencia y cuando se encuentran al final de una larga calle permite al ojo penetrar su rectitud hasta la plaza desde muy lejos. Lo que antes era un efecto casual ahora se convierte en un elemento de estudio. Arcos de triunfo, columnas conmemorativas y estatuas se construyen ahora para ser bellas tambi\u00e9n desde lejos. De aqu\u00ed hasta los ejes ceremoniales que cruzar\u00e1n las ciudades, interconectando sus plazas, s\u00f3lo queda un paso m\u00e1s. Lisboa, vista desde arriba, revela a simple vista los cambios realizados por el Marqu\u00e9s de Pombal despu\u00e9s del devastador terremoto de 1 de noviembre 1755. Las plazas de Lisboa representan un verdadero sistema. Amplios y alineados bulevares conectan la Plaza del Comercio con Rosio, Rosio con Figueira, Martim Moniz y Restauradores; Restauradores con Pra\u00e7a do Marqu\u00eas de Pombal, y todas tienen en su centro impresionantes monumentos.<\/p>\n\n\n\n Para que haya una plaza, los edificios no son suficientes. Las ciudades son una mezcla de personas y edificios, y la relaci\u00f3n entre los dos t\u00e9rminos no es tan clara como puede parecer a primera vista. Las personas construyen edificios, y la forma en que una comunidad emplaza en el espacio su historia, religi\u00f3n, creencias de cualquier tipo, necesidades concretas de la vida cotidiana, etc. no ha sido esclarecida hasta hoy, ya que muchos matices de este complicado proceso se nos escapan al entendimiento y probablemente nunca se dejar\u00e1 descrito por completo. Una plaza es su arquitectura, pero al mismo tiempo es mucho m\u00e1s que su arquitectura. Todo el pasado, encadenado a un sistema visible- invisible de relaciones con el imaginario simb\u00f3lico de la comunidad, hace sentir su presencia en la existencia de la plaza. <\/p>\n\n\n\n C\u0103t\u0103lin D. CONSTANTIN Para las ciudades europeas, la plaza es el lugar m\u00e1s importante. Es ah\u00ed a donde llevan las principales arterias y donde est\u00e1n los edificios y monumentos m\u00e1s relevantes. Una plaza de cualquier ciudad europea es un resumen, hist\u00f3rico, arquitect\u00f3nico, cultural y social. En la plaza de una ciudad se pueden ver muy … Continue reading Ciudades en resumen. Plazas de Europa y sus historias<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2253,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[149,145,151,148,147,152,153,154,146,150],"class_list":["post-893","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-project","tag-az","tag-en","tag-es","tag-ge","tag-gr","tag-it","tag-pl","tag-pt","tag-ro","tag-tr"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"es","enabled_languages":["en","tr","ro","es","it","gr","az","pl","ge","pt"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"tr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"ro":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"it":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"az":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"pl":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"ge":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"pt":{"title":true,"content":true,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/893\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2253"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Pore\u010d,](\"https:\/\/www.intothesquare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Porec1.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.intothesquare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Obidos2-1024x489.jpg\")
![\"Valladolid,](\"https:\/\/www.intothesquare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Valladolid-Spania.jpg\")
![\"Salamanca,](\"https:\/\/www.intothesquare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Salamanca-1024x768.jpg\")
A partir de mediados del siglo XVIII y durante el siglo XIX, las ciudades se reinventan de una manera que refleja los cambios no s\u00f3lo en la tecnolog\u00eda militar, sino tambi\u00e9n en la pol\u00edtica. El poder de autogobierno de las comunidades urbanas disminuye gradualmente hasta su total reducci\u00f3n a favor de la autocracia mon\u00e1rquica. Los monarcas traen soldados a la ciudad y los soldados necesitan calles rectas. Raz\u00f3n para actuar r\u00e1pidamente, pero tambi\u00e9n para realizar hermosos desfiles. A la par, los arist\u00f3cratas viven cada vez menos en sus palacios en el campo y quieren estar m\u00e1s cerca de los centros de gobierno, por ello construyen sus mansiones en la ciudad que con el tiempo, se convierten en su residencia principal. De repente, muchos de ellos est\u00e1n interesados \u200b\u200ben la apariencia de la ciudad. \u00bfEl resultado? el cambio radical en la planificaci\u00f3n urbana. Inevitablemente, el papel de la plaza est\u00e1 mutando y su relaci\u00f3n con el resto del espacio tambi\u00e9n. Si los antiguos asentamientos medievales tienen una estructura basada en las necesidades de toda la comunidad, las ciudades cambian para satisfacer el gusto de los arist\u00f3cratas. <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.intothesquare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Naarden2-734x1024.jpg\")
![\"Lisboa,](\"https:\/\/www.intothesquare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Panorama-Lisabona-1024x494.jpg\")
<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"