{"id":375,"date":"2018-02-25T18:10:07","date_gmt":"2018-02-25T16:10:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.intothesquare.org\/?page_id=375"},"modified":"2023-03-23T14:52:42","modified_gmt":"2023-03-23T12:52:42","slug":"about-the-expo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.intothesquare.org\/tr\/about-the-expo\/","title":{"rendered":"About the expo"},"content":{"rendered":"\r\n
\"\"
May\u0131s 2019, Ulusal M\u00fczesi\u2019nde D\u00fczenlenen Sergi, Tiflis, G\u00fcrcistan<\/figcaption><\/figure><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sergi, Avrupa \u015fehirlerinin meydanlar\u0131n\u0131n \u00fczerinde bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 de\u011fi\u015fikli\u011fi \u00f6nermektedir. Bu, olduk\u00e7a cesur bir ifade olarak g\u00f6r\u00fcnebilir, ancak ilk \u00f6nce her kelime tam anlam\u0131yla anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Profesyonel bir drone ile \u00e7ekilen sergideki foto\u011fraflar, Avrupa\u2019daki birka\u00e7 tarihi \u015fehrin meydanlar\u0131n\u0131n havadan bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Sergide Lizbon ve \u0130stanbul gibi Avrupa\u2019n\u0131n co\u011frafik u\u00e7lar\u0131nda bulunan \u00fcnl\u00fc metropollerinin meydanlar\u0131, bilinmeyen  fakat daha az ilgin\u00e7 olmayan, y\u00fczy\u0131llar \u00f6nce hatta y\u00f6renin kurulu\u015funda tam merkezinde ekilen efsanevi \u00e7\u0131nar\u0131n bulundu\u011fu Pindos Da\u011flar\u0131daki Aromen yerle\u015fim kasabalar\u0131n\u0131n meydanlar\u0131yla yan yana durmaktad\u0131r.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"\"
Haziran 2018, Fulya Sanat Galerisi’nde \u0130stanbul Romen K\u00fclt\u00fcr Merkezi ile Ortakla\u015fa D\u00fczenlenen Sergi, \u0130stanbul, T\u00fcrkiye<\/figcaption><\/figure><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sergi 8 Avrupa \u00fclkesinde 20’nin \u00fczerinde yerde gezildi. Sergi, 2019 y\u0131l\u0131 boyunca Azerbaycan<\/strong>‘da (Bak\u00fc’de iki sergi: Mimarl\u0131k ve \u0130n\u015faat \u00dcniversitesi’nde ile UNESCO D\u00fcnya Miras\u0131 Listesi’nde bulunan Eski Kent’in bir kulesinde), G\u00fcrcistan<\/strong>‘da (iki sergi: Tiflis Ulusal M\u00fczesi’nde ve Batum’da, \u015eota Rustaveli Devlet \u00dcniversitesi ile ortakla\u015fa d\u00fczenledi), yerel meydan\u0131n mimarlar\u0131 ile sergi sahibinin kat\u0131l\u0131mlar\u0131yla bir oturumun ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi Kozani, Yunanistan<\/strong>. 2019’un sonuna kadar sergi, \u0130spanya’daki Duero Nehri Vadisi’nde bulunan orta\u00e7a\u011f kalesi Trigueros del Valle’de ziyaret edilebilir. Avrupa’da miras y\u0131l\u0131 olan 2018 kapsam\u0131nda proje \u015fu \u00fclkelerde sunuldu: Romanya<\/strong> (B\u00fckre\u015f, Sibiu, Bra\u0219ov), \u0130spanya<\/strong> (Salamanca, Valladolid, Campaspero Ta\u015f M\u00fczesi, Torrelobat\u00f3n Orta\u00e7a\u011f Kalesi, Mucientes), T\u00fcrkiye<\/strong> (\u0130stanbul), Bulgaristan<\/strong> (Sofya), Yunanistan<\/strong> (g\u00f6rsel bir antropoloji deneyinin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, Aromen yerle\u015fim yerleri olan Syrako ve Kalarites\u2019deki meydanlarda a\u00e7\u0131k havada sergiler d\u00fczenlenmi\u015ftir). 2017 y\u0131l\u0131nda sergi Polonya<\/strong>‘daki Krakow \u015fehrinde sergilenmi\u015ftir. 2016 y\u0131ll\u0131nda, Romanya’da, Su\u021bu Saray\u0131’nda, Mogo\u0219oaia Saray\u0131’nda, Vasile Urseanu Astronomi G\u00f6zlemevi’nde ve B\u00fckre\u015f \u00dcniversitesi Edebiyat Fak\u00fcltesi’nde \u00e7e\u015fitli sergiler d\u00fczenlendi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Palacio
May\u0131s 2018, Anaya Saray\u0131 (UNESCO listesinde bulunan bina) Salamanca, \u0130spanya<\/figcaption><\/figure><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Meydan\u0131n co\u011frafi alan\u0131, bu serginin k\u0131rm\u0131z\u0131 ipli\u011fidir. Ba\u015flang\u0131\u00e7 \u200b\u200bnoktas\u0131n\u0131n se\u00e7ilme nedeni olduk\u00e7a basittir: Bir meydan\u0131n tamam\u0131n\u0131\u2026 meydandan g\u00f6remezsin; fakat sonu\u00e7lar sadece g\u00f6rsellik i\u00e7in de\u011fil, ayn\u0131 zamanda meydan\u0131 tarihsel ve k\u00fclt\u00fcrel bir fenomen olarak anlamak i\u00e7in de \u00f6nemlidir. Elbette ki istisnalar da var, \u00f6rne\u011fin, t\u0131rmanmas\u0131 zor olan katedral kulesi olan tarihi \u015fehirler, \u00e7ok y\u00fcksek olmayan bir mesafeden alan\u0131n genel g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcn\u00fc sa\u011flar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Expunere
A\u011fustos 2018, Bir Aromen K\u00f6y\u00fcn\u00fcn Meydan\u0131nda D\u00fczenlenen A\u00e7\u0131k Hava Sergisi, Pindus Da\u011flar\u0131, Yunanistan<\/figcaption><\/figure><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dronlarla \u00e7ekilen foto\u011fraflar, teknik a\u00e7\u0131dan ku\u015f bak\u0131\u015f\u0131 olarak adland\u0131r\u0131lan, frans\u0131zca \u00e0 vol d\u2019oiseau<\/em>, ingilizce ise bird\u2019s eye view<\/em> denilen perspektifidir. Teknik ve plastik dilin \u00e7ok iyi \u00f6rt\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc ender durumlardan biridir. Yukardaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcm, neredeyse istisnas\u0131z, muhte\u015femdir. Havadaki perspektif, meydanda y\u00fcr\u00fcyerek sadece tahmin edebileceklerini anlama avantaj\u0131n\u0131 sa\u011flamaktad\u0131r. \u00d6z\u00fcn\u00fc kavrayan bir yap\u0131land\u0131rma. Ve bu nedenle, bu sefer mecazi bir deyi\u015fle, serginin meydanlar \u00fczerindeki bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"\"
Ocak 2019, Eski \u015eehrin Kulesinde (UNESCO listesinde bulunan bina) D\u00fczenlenen Sergi, Bak\u00fc, Azerbaycan<\/figcaption><\/figure><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ger\u00e7ek \u015fu ki, meydanlar kendi ba\u015flar\u0131na de\u011fil, yaln\u0131zca yerle\u015fim yerlerin i\u00e7inde var olabilmektedir. Dolay\u0131s\u0131yla meydan\u0131n temel do\u011fas\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar ve onu antropolojik ve g\u00f6rsel olarak tan\u0131mlamak i\u00e7in, \u00e7evresindeki \u015fehirle ili\u015fkilendirme yapmak en a\u00e7\u0131k yoldur. \u015eehirlerin yap\u0131s\u0131, ister organik olarak geli\u015ftirilen, ya da \u00f6nceden belirlenmi\u015f grafiklere g\u00f6re bir arazi \u00fczerinde yerle\u015ftirilmi\u015f olsa da, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnden yaln\u0131zca bir bak\u0131\u015fta g\u00f6r\u00fclebilen, meydan alan\u0131 ile geri kalan alan aras\u0131ndaki olu\u015fan bir temel gerginli\u011fi sunmaktad\u0131r. Kapal\u0131 alana kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k alan. Y\u00fcr\u00fcme alan\u0131na kar\u015f\u0131 dura\u011fanl\u0131k alan\u0131.  Jan Gehl, \u0130nsanlar i\u00e7in \u015eehirler\u2019<\/em>de \u015fehrin iki bile\u015feni aras\u0131ndaki fark\u0131 tan\u0131mlar: \u201cPsikolojik seviyede, sokaklar hareket fikrini iletirken —  \u00ab l\u00fctfen, hareket edin! \u00bb —  , meydanlar dinlenmeyi \u00f6nerir. Trafik alanlar\u0131 bize  \u00ab y\u00fcr\u00fcy\u00fcn, y\u00fcr\u00fcy\u00fcn!” \u00bb  diye \u00f6\u011f\u00fct verirken, meydanlar \u00ab durun ve burada neler oldu\u011funa bak\u0131n! \u00bb der. Ayaklar ve g\u00f6zler, \u015fehir planlama tarihinde silinmez bir iz b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r. \u015eehir mimarisinin ana \u00fcniteleri, hareketin \u2013 sokaklar \u2013  ve alg\u0131n\u0131n  \u2013 meydanlar — mekanlar\u0131d\u0131r.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"\"
Haziran 2018, Fulya Sanat Galerisi’nde \u0130stanbul \u201cDimitrie Cantemir\u201d Romen K\u00fclt\u00fcr Merkezi ile Ortakla\u015fa D\u00fczenlenen Sergi, \u0130stanbul, T\u00fcrkiye<\/figcaption><\/figure><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sergi, Avrupa \u015fehirlerinin meydanlar\u0131n\u0131n \u00fczerinde bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 de\u011fi\u015fikli\u011fi \u00f6nermektedir. Bu, olduk\u00e7a cesur bir ifade olarak g\u00f6r\u00fcnebilir, ancak ilk \u00f6nce her kelime tam anlam\u0131yla anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Profesyonel bir drone ile \u00e7ekilen sergideki foto\u011fraflar, Avrupa\u2019daki birka\u00e7 tarihi \u015fehrin meydanlar\u0131n\u0131n havadan bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Sergide Lizbon ve \u0130stanbul gibi Avrupa\u2019n\u0131n co\u011frafik u\u00e7lar\u0131nda bulunan \u00fcnl\u00fc metropollerinin meydanlar\u0131, bilinmeyen  fakat daha … Continue reading About the expo<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-375","page","type-page","status-publish","hentry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"tr","enabled_languages":["en","tr","ro","es","it","gr","az","pl","ge","pt"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"tr":{"title":false,"content":true,"excerpt":false},"ro":{"title":false,"content":true,"excerpt":false},"es":{"title":false,"content":true,"excerpt":false},"it":{"title":false,"content":true,"excerpt":false},"gr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"az":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"pl":{"title":false,"content":true,"excerpt":false},"ge":{"title":false,"content":true,"excerpt":false},"pt":{"title":false,"content":true,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=375"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/375\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.intothesquare.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}