The construction of this square began in 1729, by order of Phillip V, with the square primarily intended for bull fights. Today, it is seen as one of the most beautiful squares in Spain and in the whole of Europe. The space offers a paradoxical optical illusion. From the ground it appears to be a perfect quadrangle, but when seen from an aerial photo, the shape is irregular. The baroque façades of the building, which surround and define the square’s perimeter, seem perfectly symmetrical at first glance, but in reality, none of them are the same height. Entire books have been written about this square in Salamanca, and, to this day, it is considered the absolute model of Spanish squares.
Passau, Almaniya, Domplatz
Bu şəhər quruluşu, onun şəhər Avropasında ən möhtəşəm yerlərindən biri kimi, coğrafi mövqeyinə görə müəyyən edilmişdir. Passau hər biri fərqli rəngdə sulara sahib olan Dunay, Inn və Ilz çayları arasındakı bir ərazidə yerləşir. Passau hər il sel basqını təhlükəsi altında qaldığı üçün Domplatz şəhərin ən yüksək nöqtəsində yerləşdiyi üçün üstünlüyə malikdir, çünki hər il Passau daşqınların təsirinə məruz qalır. Meydan 1150-ci ildə inşa edilmişdir. Və 1155-ci ildə yepiskop Konrad von Babenberq tərəfindən bağışlandıqdan sonra, boş tərəflərində kargüzarlıqla məşğul olan evlərinin tikilməsi şərti ilə kafedralın mülkiyyətinə çevrilmişdir. Bu 14 bina 1662 və 1680-ci illərdəki böyük yanğınlardan zərər gördü, sonra İtalyan memarları tərəfindən Barok üslubunda yenidən quruldu. 1824-cü ildə meydanda Bavariya imperatoru I Maksimilianın heykəli qoyuldu. Beləliklə, tarixində ilk dəfə olaraq meydan rəsmi şəhər meydanı statusu alaraq ictimai məkana çevrildi. 2013-cü ildən sonra yenidən təmir edildi. Səkisi özünün əvvəlki tarixi dövrlərinə işarə edən incə çınqıllarla əvəz olundu. Onun ətrafı işıqlandırması möhtəşəmdir, Avropanın ən yaxşılarından biridir. İşıq Kafedralın fasadını vurğulayaraq, meydanı və digər tikililəri yarı-işıqda qoyaraq, şəhərlərdə ictimai işıqlandırmanın olmadığı keçmişi indikiyə bağlayaraq qaranlıq və işığın zərif oyununu sərgiləyir. Barok üslublu əsərin səhnəsi təsirini bağışlayır.

Košice, Slovakiya, Hlavné námestie




Hlavné námestie Slovak dilində Böyük Meydan deməkdir, ancaq bu şəhərin və onun mərkəzi meydanının erkən tarixi 13-cü əsrin ortalarında Macarıstan Kralı IV Belanın dəvəti ilə buraya gələn Alman kolonistləri ilə bağlıdır. Košice şəhəri (almanca Kaschau, macarca Kassa və qədim rumın salnamələrində Kaşovia adlandırılıb) Baltik dənizini Qara dənizə, Polşanı Transilvaniyaya, Şərqi Avropanı Cənubi Avropaya birləşdirən böyük ticarət yollarının kəsişməsində yerləşmişdir. Onun şəhər hissəsi çox diqqətlə planlaşdırılmışdır. Şimaldan cənuba doğru uzanan üç paralel yol, orta yolu əsas şərq-qərb arteriyasında qarşılaşıb dahada genişlənərək, xüsusi lens formalı bir meydan əmələ gətirir. Lens forması əvvəllər ticarət yarmarkası kimi fəaliyyət göstəməsi bir bölgədəki meydanın inşasından qaynaqlanır. Ticarət yarmarkası, yolun genişlənmiş hissəsində, qala ilə manastrın arasında, başqa binalar tikilmədən öncə inşa edilmişdi. Forması eyni zamanda, sərhədləri bu günkü meydanın sərhədləri olan iki fərqli 13-cü əsrdən əvvəlki yaşayış məntəqəsinin tipik sinoykizm prosesi ilə birləşməsindən də irəli gəlir. Bu iki oxun kəsişdiyi mərkəzdə Alman kolonistləri bir kilsə qurdular. XIV əsrdə bu kilsə bu günə qədər Slovakiyada ən böyük kilsə olan qot üslubundakı Müqəddəs Elizabet Kafedralı ilə əvəz olundu. Hər ikisi də qot üslubunda olan yeddi tonluq zəngi olan Müqəddəs Urban qülləsi və Müqəddəs Maykl İbadətgahı 14-cü əsrdə inşa edilmişdir və Kafedralin yanında bənzərsiz və vahid bir bütöv yaradır. Neo-barok üslubunun incisi olan teatrın inşası 1899-cu ildə tamamlandı. Qot üslublu evlər, İntibah və Barok üslublu saraylar və Art Nouveau binaları meydanın perimetrini müəyyənləşdirir. Köhnə şəhər divarlarının konturları qonşu küçələrin dairəvi yolları boyunca aydın görünür. Košice’nin lens formalı meydanı, şərqi Slovakiyaya xas olan ən böyük və ən əlaqəli şəhər ansamblını təşkil edir.

Náměstí from Štramberk, Czech Republic
Similar to many other small, out-of-the-way places, this square is simply called “Square,” or Náměstí in Czech. Štramberk is yet another example of a place where the entire town is condensed into its square. Aside from the row of houses that line its perimeter, only two or three additional streets complete the map. Trúba, a cylindrical tower consisting of the remains of a castle about which few things are known, dominates this settlement, perched on a nearby wooded hillside. Everything here reminds one of a fairy tale, from the forests to the castle to the square. A large number of wooden houses from the 18th and 19th centuries also add to the local cultural heritage. The land where Štramberk is located is called Valašsko, from the name of the populace who migrated here in waves, along the Carpathians from Transylvania and, perhaps, from Bukovina. Though the language of the Vlachs was lost along the way, and these people were slavicised, some customs did survive, such as the traditional building techniques that were adapted by local Czech and German craftsmen. The wooden houses clearly bring to mind the wooden Romanian architecture from Transylvania. A number of local settlements had such centres, but the wooden houses have been replaced by stone ones, usually Baroque in style. Štramberk has the greatest number of Vlach-style wooden houses, as they are called here, creating an interesting architectural reservation. Its square is also linked to the preparation of local cakes called “Štramberk ears,” which legally can only be made here. It is said that they have this name because the people of medieval Štramberk thought they resembled the ears of captured Tatar soldiers, during the time of the Tatar raids. 








